Deja de pretender

Oseas 1:8-9 RVC "Después de que Gomer destetó a Lorrujama, ésta concibió y dio a luz un hijo. Entonces Dios dijo: «Ponle por nombre Loamí, porque ustedes no son mi pueblo, ni yo soy el Dios de ustedes." 

Oseas el profeta tuvo una llamado único y difícil. Dios le dijo que se casara con una prostituta como una forma de ilustrar la relación entre Dios y su pueblo. Cuando se casaron, al igual que cualquier esposo, Oseas esperaba que su mutuo compromiso los mantuviera unidos. pero su esposa (llamada Gomer) no renunció a su profesión anterior. Debido a su esposa infiel, Oseas tenía una perspectiva única de cómo se sentía Dios acerca de engañar a Israel, que no amaba fielmente a Dios de la manera en que Dios los amaba. 

En el transcurso del tiempo, tres hijos nacieron de esta familia infeliz, y cada niño se menciona en Oseas 1 .

 El primer hijo nacido de Oseas y Gomer se llamaba Jezreel , que significa "disperso". Israel pronto sería dispersado en el exilio por un ejército asirio conquistador.

El segundo bebé era una niña, y se llamaba Lorrujama. Su nombre significaba "Sin piedad". Cada llamada a este niño con el desafortunado nombre le recordó a Óseas y a todos los demás el juicio venidero y el exilio. Para el reino del norte de Israel, el tiempo de misericordia de Dios había terminado. El había extendido su misericordia por cientos de años, pero ahora era el momento de no tener piedad . 

Entonces Gomer dio a luz a un segundo hijo varón, cuyo nombre era Loamí . El nombre Loamí significa "No mi pueblo". Cada llamada a este niño desafortunadamente llamado le recordó a Oseas y a todos los demás que el pueblo de Israel había alejado al Señor Dios, y que ya no debería ser considerado su pueblo. Desde que Gomer no abandonó su prostitución, puede haber una cruel ironía en el nombre de Loamí . Quizás este hijo realmente no era hijo de Oseas, sino de otro hombre. Tal vez la apariencia del niño lo hizo evidente. Casi puedes imaginar a Oseas y Gomer caminando por la calle empujando el cochecito de bebé con el pequeño Loamí, que no se parecía en nada a ninguno de los dos primeros. Alguien pregunta por el nombre del bebé y Oseas respondió: "no son mi pueblo." El mensaje que Dios tuvo que entregar a Israel por medio de Oseas era bastante difícil, pero Dios también hizo a Oseas vivir el mensaje. 

Resumiendo el significado del nombre Loamí, Dios le dijo esto a Israel a través de Oseas: porque ustedes no son mi pueblo, ni yo soy el Dios de ustedes: esto no fue tanto una sentencia o un castigo , ya que era una simple declaración de hecho . No era como si el pueblo de Israel realmente quisiera ser el pueblo de Dios, pero Dios no los quería. En cambio, el pueblo de Israel rechazó a Dios, y aquí el Señor simplemente reconoció el hecho.

Él no jugaría "Pretendamos". Dios no dijo: "Finge ser Mi pueblo y pretenderé ser tu Dios". El tiempo para esos juegos había terminado. 

Cuando pensamos en la relación entre Oseas y Gomer, hubo muchos pretextos. Oseas fingió no darse cuenta cuando Gomer salió a prostituirse. Ella regresó fingiendo que nada sucedió. Tanto como podían, fingían ser una familia feliz. Dios usó el pretexto en la familia de Oseas como una ilustración del pretender entre Dios y su pueblo. 

Esto aplícalo a tu relación con Dios. ¿Está lleno de fingir? ¿Eres realmente un seguidor de Jesucristo, o eres más como un pretendiente? Lo que Dios hizo a través de Oseas nos muestra que Dios puede permitir que eso continúe por un tiempo, pero llega un día en que el pretender debe terminar. Hoy debería ser ese día. Esta semana tomemos la decisión de regresar verdaderamente a nuestra relación con Dios, recuerda que una relación con Dios va mucho más allá de orar y leer su palabra, pero empieza por ello. Te animo que retomes tus devocionales diarios. Dios siempre estará para perdonarnos si nos volvemos a el. 

Te comparto este enlace de una alabanza que le dice a Dios que lo espere cada mañana. https://youtu.be/ZJAvLCCDLhw

Oseas 1:10-12 NTV »Sin embargo, llegará el día cuando el pueblo de Israel será como la arena a la orilla del mar, ¡imposible de contar! Así que en el lugar donde se les dijo: "Ustedes no son mi pueblo", se dirá: "Ustedes son hijos del Dios viviente". Entonces los pueblos de Judá e Israel se unirán, elegirán un solo líder y regresarán juntos del destierro. Qué gran día será -el día de Jezreel - cuando Dios plantará de nuevo a su pueblo en su tierra. »En ese día, llamarán a sus hermanos Ammi -"mi pueblo"- y a sus hermanas llamarán Ruhama: "las que yo amo"."